La démocratie, à l’opposé de la monarchie, c’est la tyrannie de la majorité sur ses dirigeants.

(Tocqueville)

On ne peut voir que ce que l’on observe, et l’on observe que ce qui se trouve déjà dans notre esprit.

Alphonse Bertillon

l'on comprend mieux ces joutes épistolaires qui peuplent les forums et autres lieux de partage d'opinions.

La crise financière et ses conséquences économiques sont des étendards que les gouvernements agitent pour user et abuser des institutions et ainsi accroitre le pouvoir de l'oligarchie mondiale?

Oui, mais qui ici qui se revendique prêt à en découdre n'a ni compte en banque, ni objet de consommation courante inutile?

Qui partage sa machine à laver avec son voisin de palier?

Qui est aller retirer ses (maigres) économies chez son banquier?

Pas même moi.
J'apporte ici ma pierre à cet édifice que l'on nomme "démocratie", cette sacro-sainte démocratie mise en place par la bourgeoisie pour protéger un système capitaliste fondé sur la propriété.

"Sans Etat, pas de propriété" disait Proudhon, pseudo-anarchiste passé de "la propriété c'est du vol" à "la propriété c'est la liberté".

NOUS l'avons choisi ce capitalisme, les oligarques l'ont transformé en consumérisme, celui-ci pour notre bien être, financé par la spéculation.

L'économie réelle représente en volume 2.5% des échanges financiers mondiaux, parceque nous l'avons voulu, pas seulement les 53% qui ont appelés de leur voeu un balladuro-madeliniste au pouvoir.

Aujourd'hui, nous n'avons que nos yeux pour pleurer et notre clavier pour protester.

Ne crachez pas sur Steph dont je ne partage pas pour autant les idées car nous sommes tous dans le même modèle.

Noam Chomsky l'a vu, plus besoin de propogande contre-révolutionnaire de nos jours, les esprits sont étriqués : Quelle idiotie de clamer Vive O'Bama!!, va-t-il sortir le monde du consumérisme, non, va-t-il libérer les peuples otages du FMI et autre OMC, non, aussi quelle différence avec Mc Cain? Pas besoin de se justifier sur ces thèmes, on a sa couleur de peau et son parti Démocrate comme bonne foi.
 

Dieudonné aussi est noir de peau, comme moi.
Besancenot est trotskyste et dirige un parti dont la seule volonté des adhérents (pour en avoir été) est de socialiser le capitalisme.

Pour moi, tout cela n'est que "guerre propre", une oxymore.

"Friedman a créé cette crise ! Il est mort, et vraiment, c’est dommage. Je le verrais bien être traduit devant la Cour pénale internationale pour crimes contre l’humanité. Avec son idée que le fonctionnement des marchés est parfait, il a laissé toute l’avidité, la voracité humaine s’exprimer librement."

Je pense que Friedman ne devrait pas le seul à être jugé:
Il y en aurait bien d'autres et sans doute parmi eux, certains de ces oligarques qui construient ce "Machin Européen" sur un déni total de démocratie.

Tocqueville (1805-1859)

Il y a un passage périlleux dans la vie des peuples démocratiques.

Lorsque le goût des jouissances matérielles se développe chez un de ces peuples plus rapidement que les lumières et que les habitudes de la liberté, il vient un moment où les hommes sont emportés et comme  hors d’eux même, à la vue de ces biens nouveaux qu’ils sont prêts à saisir. Préoccupés du seul soin de faire fortune, ils n’aperçoivent plus le lien étroit qui unit la fortune particulière de chacun d’eux à la propriété de tous. Il n’est pas besoin d’arracher à de tels citoyens les droits qu’ils possèdent ; ils les laissent volontiers échapper eux-mêmes. (….)

Si, à ce moment critique, un ambitieux habile vient à s’emparer du pouvoir, il trouve que la voie à toutes les usurpations est ouverte. Qu’il veille quelque temps à ce que tous les intérêts matériels prospèrent, on le tiendra aisément quitte du reste. Qu’il garantisse surtout le bon ordre. Les hommes qui ont la passion des jouissances matérielles découvrent d’ordinaire comment les agitations de la liberté troublent le bien-être, avant que d’apercevoir comment la liberté sert à se le procurer ; et au moindre bruit des passions politiques qui pénètrent au milieu des petites jouissances de la vie privée, ils s’éveillent  et s’inquiètent ;  pendant longtemps, la peur de l’anarchie les tient sans cesse en suspens et toujours prêts à se jeter hors de la liberté au premier désordre.

Je conviendrai sans peine que la paix publique est un grand bien ; mais je ne veux pas oublier cependant que c’est à travers le bon ordre que tous les peuples sont arrivés à la tyrannie. Il ne s’ensuit pas assurément que les peuples doivent mépriser la paix publique ; mais il ne faut pas qu’elle leur suffise. Une nation qui ne demande à son gouvernement que le maintien de l’ordre est déjà esclave au fond de son cœur ; elle est esclave de son bien-être, et l’homme qui doit l’enchaîner peut paraître. (…)

Il n’est pas rare de voir alors sur la vaste scène du monde, ainsi que sur nos théâtres, une multitude représentée par quelques hommes. Ceux-ci parlent seuls au nom d’une foule absente ou inattentive ; seuls ils agissent au milieu de l’immobilité universelle ; ils disposent, suivant leur caprice, de toutes choses, ils changent les lois et tyrannisent à leur gré les mœurs ; et l’on s’étonne en voyant le petit nombre de faibles et d’indignes mains dans lesquelles peut tomber un grand peuple.